JERUSALEM |
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(Población: 360.000 hab.) a
70 Km. Al este de Tel Aviv y espiritualmente significativa
tanto para judíos como para cristianos y musulmanes.
Jerusalén esta ubicada simbólicamente en las alturas
de una colina, en las montañas de Judea, con vista
a los valles de Kidron y de Hinnom. Puede ser fácilmente
dividida en dos partes: la ciudad vieja, con sus
murallas y sus cuatro barrios, Armenio, Judío, Cristiano
y musulmán al este, circundada por el oeste, norte
y sur por la moderna ciudad en constante expansión.
La mayor parte de la comunidad árabe reside en la
parte oriental (casi un tercio de los habitantes)
y su mayoría habita en la ciudad vieja.
Como todas las ciudades de la antigüedad, Jerusalén
tenia su propia fuente de agua: el manantial de
Guijon. Hay vestigios de que ya en la edad de piedra
hubo asentamientos humanos en los alrededores y
posteriormente los Canaanitas construyeron allí
una ciudad. Sin embargo, Jerusalén ha estado constantemente
ligada a la evolución del pueblo judío. |
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LA
CIUDAD VIEJA
Cueva de Zidkiahu:
Cerca de la puerta
de Damasco. Supuestamente usada por el rey Zidkiahu para
escapar de los Babilonicos. De su interior se extrajeron
las piedras con las que fue construido el Templo de Salomón.
Iglesia del Santo Sepulcro: Uno de los sitios más sagrados
para la Cristiandad, señala el lugar de la crucifixión,
entierro y resurrección de Jesús. Situada en la colina
conocida como Gólgota (Calvaria en Latín), la actual iglesia
presenta varias modificaciones y adiciones a la estructura
Cruzada original.
Torre de David y Ciudadela: Se halla a la derecha de la
puerta de Iafo, en el sitio donde Herodes construyó torres
sobre restos más antiguos. Destruida por Adriano y reconstruida
por Beibars en el siglo XIV, el que agregó el minarete
conocido hoy como Torre de David. Dentro de la ciudadela
se halla el Museo municipal, Que cuenta con programas
audiovisuales transmitidos en pantallas múltiples, en
Hebreo, Ingles, Francés y Alemán.
Mezquita de Omar:
(Domo de la Roca) El tercer sitio sagrado en importancia
para el Islam. Construido en el 91 DC por el Califa Abdul
Malik Ibn Marwan, de la dinastía Omaya. Erigido sobre
el monte Moriá, recibe su nombre por la gran roca sagrada
que hay en su interior, desde la cual, según la tradición,
ascendió Mahoma al paraíso y sobre la cual, según el judaísmo,
debió haber sacrificado Abraham a su hijo Isaac. Es considerada
también una de las piedras pertenecientes a las bases
del Templo.
Mezquita de El Aksa: La mayor de las mezquitas de la ciudad.
Construida por el califa Abdul Malik, de los Omayas y
reconstruida por el califa Ad-Dahir, de los Fatímidas,
señala el punto extremo del peregrinaje de Mahoma desde
la Meca.
Iglesia de Santa
Ana: Cerca de la Puerta de
los Leones, uno de los mejores preservados edificios del
periodo cruzado. Adyacente al estanque de Beit jisda,
es considerada ser la casa de los padres de María, Santa
Ana y San Joaquín y el lugar en el cual Jesús curó al
paralítico (San Juan 5:2-16)
Vía Dolorosa: Comienza cerca
de la Torre de Antonia y cerca de la Puerta de los Leones
y a través de 14 estaciones que marcan episodios del camino
de Jesús hacia el calvario, finaliza en la iglesia del
Santo Sepulcro, donde están las ultimas 5 estaciones.
En el camino se halla el Arco Ecce homo, construido por
Adriano y asociado con esta Vía (San Juan 19:5). Peregrinos
pueden sumarse a la procesión de los Padres Franciscanos
todos los viernes a las 15 hs. Comenzando desde la Torre
de Antonia.
Muro Occidental (de los lamentos): El lugar mas sagrado
para el judaísmo y meta fundamental de peregrinaje durante
el exilio. Considerado como el único remanente del segundo
Templo, es en realidad la pared occidental de contención
de la plataforma sobre la que el templo estaba construido.
Prédicas a Dios y peticiones individuales son colocadas
a diario entre las piedras del muro - para los "ojos de
Dios solamente". El lugar es especialmente visitado los
Sábados y feriados y el 9 de Av, aniversario de la destrucción
del primer y segundo Templo.
Iojanán Ben Zakkay: Una de las cuatro sinagogas Sefaradies
construidas en un mismo complejo - las otras son la de
Estambul, la de Eliahu Ha Navi y la Intermedia, todas
ellas restauradas después de 1967. (En el Barrio judío).
El Cardo:
Era la calle principal en toda ciudad Romana. Fue utilizada
para desfiles y procesiones religiosas. Esta calle pertenecía
a "Aelia Capitolina", la ciudad Romana construida después
de la destrucción del Segundo Templo (Siglo I DC). Las
estructuras corresponden al a época Bizantina, siglo V
DC. Poseía 22 metros de ancho, con galerías laterales
y veredas techadas, dejando en el centro lugar para el
paso de carruajes y caballos. Actualmente, esta calle
se halla restaurada e incluye exposiciones arqueológicas
y un centro comercial.
El Barrio judío:
Luego de la reunificación de la ciudad en 1967, numerosas
sinagogas, ieshivot y otros centros que florecieron durante
siglos anteriores a 1948, están siendo nuevamente rehabilitadas.
Esto incluye la zona del "Muro de los Lamentos" y el "Barrio
Judío" que se halla en proceso de reconstrucción y repoblación.
Alrededores
de la ciudad vieja
Villa
de Betania (El Azaria):
situada al este del Monte de los Olivos, lugar al que
se retiro Jesús con sus discípulos cuando fue traicionado.
El nombre deriva del vocablo hebreo "gat shmanim", que
significa prensa para aceite, ya que allí había muchas
de ellas. Las iglesias de María Magdalena, Dominus Flevit
y de Todas las Naciones(Basílica de la Agonía) están ubicadas
en sus aledaños y también la Tumba de la Virgen.
El Jardín de la Tumba: a
poca distancia de la ruta Nablus. Según las creencias
de algunos protestantes, la tumba excavada en la roca
marca el sitio donde fue enterrado Jesús.
Monte de los Olivos: al este
de la Ciudad Vieja, considerado durante siglos uno de
los lugares mas sagrados, prueba de ello es el deseo de
todo judío de ser enterrado allí. La tradición señala
que el Mesías comenzara con la resurrección de los muertos
desde este punto. Muchas lapidas, destruidas por los jordanos,
han comenzado a ser restauradas. Para los cristianos,
este es el sitio de la ascensión de Jesús.
Túnel de Jizkiahú: AL sur-este
de la Ciudad Vieja, se dice haber sido excavado por el
Rey Jizkiahú en el año 700 ADC, para unir el manantial
de Guijon, situado en el exterior de las murallas, con
el estanque de Shiloaj, en su interior. El agua del estanque
su usa en la actualidad para regar los campos de Silwan,
la villa árabe próxima.
Las Tumbas del Valle de Kidrón:
incluyendo el famoso monumento a Absalón, que fuera construido
supuestamente por el Rey David para su rebelde hijo, aunque
en realidad esta esculpido en estilo helenístico del primer
siglo ADC. Las Tumbas de Bnei Jazir, pertenecientes a
la familia sacerdotal de Jazir, de la época del Primer
Templo. La tumba de Zacarías, el profeta, cuyo monumento
tallado en la roca data probablemente del primer siglo
ADC.
Oeste
Villa
de Ein Karem, considerada
como lugar de nacimiento de San Juan Bautista y como sitio
del encuentro entre María, Elizabet y Zacarías antes del
nacimiento de Jesús. Las iglesias de la zona contienen
numerosas pinturas y restos arqueológicos, y han inspirado
la creación de una colonia de artistas en la villa.
Centro medico Hadasa, perteneciente a la Universidad
Hebrea: es un moderno hospital y un centro de enseñanza
ubicado en las cercanías de Ein Karem y con vista a la
villa. Construido por la Organización Mundial de Mujeres
Sionistas Hadasa. La sinagoga del hospital aloja las Ventanas
de Chagall y sus famosos vitrales. Hay programas especiales
para visitantes sobre la historia de Hadasa.
Har
(monte) Herzl y Cementerio Militar:
en Bait Vagan. Sitio de la tumba de Teodoro Herzl, quien
previó el levantamiento del Estado de Israel, y de un
museo que contiene documentos sobre su vida. El cementerio
adyacente aloja las tumbas de aquellos que cayeron por
la defensa de Israel y esta abierto diariamente hasta
la puesta del sol. Universidad Hebrea en guivat Ram. en
el área se hallan también los edificios de la Biblioteca
universitaria Nacional, el Auditorio Wise, la Sinagoga,
el Planetario Williams.
Kneset:
Edificio del Parlamento Israelí, en la calle Rupin, abierto
al publico durante el periodo de sesiones. Paseos guiados
por el edificio, libres de cargo. Muy cerca de allí -
el Parque Wohl de Rosas de Jerusalén, con sus quince acres
plantados con una gran variedad de rosas de todo el mundo.
Maqueta
de la antigua Jerusalén en los días del Segundo Templo.
Situada en los terrenos del Hotel Holyland, en el barrio
de Bait Vagan.
Iad
Vashem: Monumento
nacional en recordación de los 6.000.000 de judíos exterminados
en la Europa ocupada por los nazis. Exposición fija, archivos
y una Llama Votiva en la Sala de Recordación (existe la
posibilidad de ordenar una ceremonia religiosa, previo
acuerdo). La Avenida de los Justos Gentiles, un tributo
a aquellos que salvaron vidas de judíos durante el holocausto,
conduce al complejo.
Las Ocho
Puertas de la Ciudad Vieja
La Puerta de
Iafo, es el punto de acceso más conveniente para los que
de la ciudad nueva. Caminado hacia la derecha, se llega
a la Puerta de Zión, sobre el monte Zión y en las cercanías
de la tumba de David. La Puerta de los Desperdicios, a
través de la cual se arrojaban los mismos fuera de la
ciudad, es la mas cercana al Muro Occidental. La Puerta
de Oro (o Puerta de la Misericordia) fue bloqueada siglos
atrás y según la tradición judía será abierta en el "Fin
de los Días". Según la religión cristiana, esta es la
puerta a través de la que camino Jesús el Domingo de Ramos.
La Puerta de los Leones ( o Puerta de San Esteban) fue
construida por el Sultán Suleimán, que recibió en sueños
la orden de construir una amuralla a alrededor de la ciudad
y la advertencia de que si no lo hacia, seria devorado
por los leones, de aquí que haya ordenado esculpir los
leones que decoran la entrada. La Puerta de Herodes, recibe
tal nombre en honor al rey que mas edificios construyo
en la ciudad. La Puerta de Damasco (Shjem) indica el comienzo
de la ruta que lleva a Shjem (Nablus), conduce al Mercado
Oriental. La Puerta Nueva fue abierta en 1889 para facilitar
el acceso al Barrio Cristiano de la Ciudad Vieja. Paseo
sobre las murallas de la Ciudad Vieja: El trecho comprendido
entre las puertas de Iafo y de Damasco permite visitar
los restos de la antigua Puerta Romana que yacen bajo
la actual Puerta de Damasco. El trecho comprendido entre
las puertas de Zión y de los Desperdicios (entrada a través
de la Puerta de Zión solamente) incluye la posibilidad
de una visita guiada a las excavaciones de los Jardines
de Ofel, en las cercanías de la Puerta de los Desperdicios.
La
ciudad nueva - centro
Casa de
los Artistas y Escuela de Arte Bezalel en la calle Shmuel
Hanaguid 10-12. La escuela, fundada por Boris Shatz hace
60 años, ha entrenado muchos de los artistas israelíes.
Ofrece al visitante exposiciones regulares y dispone de
restaurante.
Aijal Shlomó, en la calle Hamelej George 58, es la cede
central del rabinato. En sus instalaciones funciona el
Museo de Arte Judío y de accesorios para el ceremonial
religioso. Adyacente, se halla la nueva y magnifica Gran
Sinagoga de Jerusalén, utilizada principalmente en sábados,
festividades y ocasiones especiales.
Agencia judía, en la calle Hamelej George, alberga las
Oficinas Centrales de la Organización Zionista mundial,
los Archivos Zionistas, la fundación Nacional judía (KKL)
y el Keren Haiesod (UJA). Los Libros de Oro de los Donantes
están en exposición. Majané Iehuda: mercado oriental de
productos alimenticios y otras mercancías, no lejos de
la calle Iafo, sumamente congestionado, particularmente
los miércoles y jueves.
Cementerio y estanque de Mamila: no lejos de la calle
Agrón. En su área se encontró una tumba mameluca. Se considera
que el estanque es el mencionado en la Biblia como "la
pileta superior".
Mea Shearim: este barrio, construido en la década de 1870
y poblado únicamente por judíos ortodoxos, es un centro
comercial para la adquisición de productos religiosos,
libros y obras de escribas religiosos. Se ruega a los
visitantes vestir modestamente y no fotografiar conspicuamente.
Migrash ha-rusim, no lejos
de la calle Iafo, construido en el siglo XIX para peregrinos
de Rusia. En adición al a Catedral Ortodoxa Rusa, el sitio
aloja también a las Cortes de Justicia de Israel y a la
estación de Policía de Jerusalén. También se halla en
el área la sala del Heroísmo, en su origen la Prisión
Central de Jerusalén, y actualmente el museo de la resistencia
judía en la época del Mandato Británico.
Sur
Beit Agnon,
en la calle Klauzner 16, barrio de Talpiot. La casa de
S.I. Agnon, escritor que mereció el Premio Nobel de Literatura.
En exposición: su estudio, su extensa biblioteca, pinturas,
sus libros y una reproducción del certificado del Premio
Nobel.
La
Casa de Calidad de Jerusalén:
en la calle Jevron 12. Es un centro de producción, exhibición
y comercialización de productos artísticos locales, portadores
del Sello de Calidad.
Centro
Jan: En su origen
fue una especie de refugio para los viajeros que habían
quedado fuera de la ciudad luego de haberse cerrado los
portones a la caída del sol. Actualmente es un teatro
y sitio de entretenimientos.
Centro
Internacional de Cultura para la Juventud,
en la calle Emek refaim 12. Ofrece programas varios para
jóvenes israelíes y extranjeros.
Jutzot Haiotzer:
frente a la Torre de David, sirve de centro de comercialización
de obras de arte y de productos artesanales.
Jardín
de la Campana de la Libertad,
en la calle David Hamelej, frente al Molino de montefiore.
El jardín esta dedicado al bicentenario de la independencia
de Estados Unidos y tiene una replica de la Campana de
la Libertad de Filadelfia, un pequeño anfiteatro, terrenos
para deporte y recreación. En el verano hay actividades
culturales al aire libre.
Mmishkenot
haroim (las tiendas de los pastores):
reconstrucción de un campamento beduino, en el barrio
de Talpiot mizraj (oriental), con una visita excepcional.
En el sitio> café, restaurante, kiosco de recuerdos y
programas con ambiente beduino.
Ramat
Rajel: kibutz en
el limite sudeste de Jerusalén. Por su estratégica ubicación
fue un punto clave en la Guerra de la Independencia. Desde
la colina en la que esta ubicado hay una vista excepcional
de Jerusalén y de Beit Lejem (Belén).
Iemin Moshé: El Primer
barrio residencial construido fuera de las murallas de
la Ciudad Vieja, en la década de 1880. El molino que construyo
Sir Moisés Montefiore para el uso de los primeros habitantes,
es un museo en su honor. A sus pies, Brejat hasultan (estanque
del sultán), sitio especialmente adaptado para actuaciones
al aire libre y eventos especiales.
YMCA
(Young Man Christian Association),
ubicada en la calle David Hamelej, dispone de instalaciones
para actividades culturales y deportivas y de alojamiento.
Monte Zion (Har Zion)
Cámara de los Mártires:
es un museo en memoria de las víctimas del nazismo que
se halla ubicado próximo a la Tumba del Rey David, lugar
de peregrinaje, especialmente en Shavuot (fiesta de las
cosechas), fecha indicada por la tradición de la muerte
del Rey David. En el sitio de halla también el Cenáculo
(cuarto donde tuvo lugar la Ultima Cena) y la Abadía de
Dormición, con la cripta donde María yace "sumida en el
eterno sueño".
San Pedro de Galicantu: sobre la cima oriental
del monte, es el lugar donde supuestamente moró Caifas
y en el Pedro renegó de Jesús a la hora del canto del
gallo (en latín gallicantu significa el canto del gallo).
Norte
Monumento
de Allenby, Kikar (plaza) Illit, Romema, conmemora la
entrada del ejercito británico a Jerusalén, comandado
por Allenby, en 1917. Jardín
Zoológico Bíblico: No lejos de la calle Irmiahu, posee
una colección de animales, pájaros y reptiles mencionados
en la Biblia.
Guivat
Hatajmoshet (Colina de las Municiones),
parque y museo en memoria de los caídos durante el asalto
a la comandancia jordana ubicada en la colina durante
la Guerra de los Seis Días.
Monte Scopus:
en hebreo Har Hatzofim - monte de los vigías, lugar de
una antigua atalaya. Allí esta situado el Hospital Hadasa
y el campus de la U. Universidad Hebrea, fundada den 1925.
La zona quedo bajo jurisdicción israelí durante los años
1948 y 1967. A partir de 1967 ambas instituciones han
sido renovadas.
Sanhedria:
tumbas de los miembros de la Suprema Corte de Rabínica
de Israel durante los días del Segundo Templo.
Tumbas de los Reyes: en la calle Shjem (Ruta de
Nablus), excavada en la roca y decorada con símbolos de
abundancia. Lugar de sepultura de la Reina Helena de Adiabena
y su familia y, según la tradición judía, también del
suegro de Ravi Akiba, Calba Savúa.
Tumba de Simón el Justo,
ubicada en Sheij Jarrah y visitada especialmente en la
festividad de Lag Bahomer, es supuestamente la tumba de
un Sumo Sacerdote de la época del Segundo Templo.
Museos
Museo
de Agricultura: en
la calle Helleni Hamalká 13, una exposición al aire libre
de herramientas agrícolas antiguas. Abierto en verano
de domingo a viernes, de 8 a 13 hs. Y en invierno de domingo
a jueves de 8 a 14 hs., y viernes de 8 a 13 hs.
Museo Municipal:
ver Ciudad Vieja, Torre de David y Ciudadela.
Guivat Hatajmoshet:
ver Ciudad Nueva - Norte
Museo
del Islam: en el
Har Hamoriá (Monte del Templo). Entrada paga. Museo Israel:
en la calle Rupin. Incluye el museo Bíblico y Arqueológico
Bronfman, el Museo Nacional de Arte Betzalel, el Jardín
de Arte Billy Rose y el Santuario del Libro, que contiene
los Rollos del Mar Muerto. Además, Cuenta con numerosas
exposiciones rotativas.
Museo
de Arte judío: calle
Sorotzkin, abierto de domingo a jueves, de 13 a 17 hs.
Instituto Mayer de Arte Islámico:
en la calle Hapalmaj 2. Abierto de domingo a jueves, de
10 a 15:30 y de 15:30 a 18 hs. Entrada paga. Museo de
Historia Natural: en la calle Mohalíver. Los modelos en
la exposición brindan una idea de la vida animal y vegetal
en la zona. Cerrado durante el mes de agosto. Entrada
paga excepto los días sábado.
Patio del Viejo Ishuv (población):
en la calle Or Hajaim, en el barrio Judío de la Ciudad
Vieja. Es una antigua casa restaurada de la Ciudad Vieja,
Con un patio o plaza perteneciente a las comunidades Ashkenazi
y Sefardí, en uso desde la mitad del sigo XIX y hasta
1948. Abierto de domingo a jueves, de 9 a 16 hs.. Entrada
paga.
Museo Rockefeller: en la
calle Suleimán. Exposiciones sobre varias de las mas significativas
excavaciones arqueológicas. Abierto diariamente de 10
a 17 hs., viernes y sábado, de 10 a 14 hs.. Entrada paga.
Museo de Impositiva: expone documentos relacionados con
la impositiva en Israel y en la Diáspora. Entrada paga.
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